تبليغاتX
وبلاگ گروه درسی هنر شهرستان میناب

وبلاگ گروه درسی هنر شهرستان میناب

به وبلاگ گروه درسی هنرشهرستان میناب خوش آمدید

 

 

 

صل الله علیک یا علی ابن موسی الرضا(ع) یا ضامن آهو!

 

 

.میلاد امام رضا بر شما مبارک . میلاد آنکه ایران هر چه دارد به برکت وجود اوست

مسیح محو صدای نقاره خانه او *** کرم نَـمی بُوَد از بهر بی کرانه او

به زائر حرمش وعده داده و باید *** که روز حشر سه جا بازدید او آید
الا رئوف تر از ما به ما امام رضا
غریب ِ با همه کس آشنا امام رضا
ابوالحسن خَلَف مرتضی امام رضا
رفیق زائر بی دست و پا امام رضا
نگاه ماست به دست تو یا امام رضا

 

+نوشته شده در پنجشنبه هفتم آبان 1388ساعت9:27توسط رجبی ------- سروی | |





+نوشته شده در جمعه هجدهم اردیبهشت 1388ساعت8:45توسط رجبی ------- سروی | |

 

روز معلم بر همه معلمان عزيز مباركباد

معلّمي هنر است، هنر آموختن هر آن چه سال ها با سعي و تلاش اندوخته است.

  براستي که معلّمي شغل نيست، عشق است.


* درضمن امروز(12ارديبهشت) سالروز تولد خودم نيز هست *

+نوشته شده در شنبه دوازدهم اردیبهشت 1388ساعت0:1توسط رجبی ------- سروی | |


خانه دوست کجاست ؟

در فلق بود که پرسيد سوار آسمان مکثي کرد  

رهگذر شاخه نوري که به لب داشت به تاريکي شن ها بخشيد

و به انگشت نشان داد سپيداري و گفت:

نرسيده به درخت

کوچه باغي است که از خواب خدا سبزتر است

و در آن عشق به اندازه ي پرهاي صداقت آبي است

مي روي تا ته آن کوچه که از پشت بلوغ سر بدر مي آرد

 پس به سمت گل تنهايي مي پيچي

دو قدم مانده به گل

پاي فواره جاويد اساطير زمين مي ماني

و ترا ترسي شفاف فرا مي گيرد

در صميميت سيال فضا خش خشي مي شنوي

کودکي مي بيني

رفته از کاج بلندي بالا جوجه بردارد از لانه نور

 و از او مي پرسي

خانه دوست کجاست؟

سهراب سپهري


+نوشته شده در چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت8:38توسط رجبی ------- سروی | |

یک روز کارمند پستی که به نامه هایی که آدرس نامعلوم دارند رسیدگی می کرد

متوجه نامه ای شد که روی پاکت آن با خطی لرزان نوشته شده بود :

نامه ای به خدا !!!


با خودش فکر کرد بهتر است نامه را باز کرده و بخواند.

در نامه این طور نوشته شده بود :

خدای عزیزم بیوه زنی 83 ساله هستم که زندگی ام با حقوق نا چیز باز نشستگی می گذرد.

دیروز یک نفر کیف مرا که صد دلار در آن بود دزدید.

این تمام پولی بود که تا پایان ماه باید خرج می کردم. یکشنبه هفته دیگر عید است

و من دو نفر از دوستانم ر ا برای شام دعوت کرده ام. اما بدون آن پول چیزی نمی توانم بخرم .

هیچ کس را هم ندارم تا از او پول قرض بگیرم.تو ای خدای مهربان تنها امید من هستی به من کمک کن…

کارمند اداره پست خیلی تحت تاثیر قرار گرفت و نامه را به سایر همکارانش نشان داد.

نتیجه این شد که همه آنها جیب خود را جستجو کردند و هر کدام چند دلاری روی میز گذاشتند.

در پایان 96 دلار جمع شد و برای پیرزن فرستادند…

همه کارمندان اداره پست از اینکه توانسته بودند کار خوبی انجام دهند خوشحال بودند.

عید به پایان رسید و چند روزی از این ماجرا گذشت.

تا این که نامه دیگری از آن پیرزن به اداره پست رسیدکه روی آن نوشته شده بود:

نامه ای به خدا !
همه کارمندان جمع شدند تا نامه را باز کرده و بخوانند. مضمون نامه چنین بود:

خدای عزیزم.
چگونه می توانم از کاری که برایم انجام دادی تشکر کنم ؟

به لطف تو توانستم شامی عالی برای دوستانم مهیا کرده وروز خوبی را با هم بگذرانیم.

من به آنها گفتم که چه هدیه خوبی برایم فرستادی…

البته چهار دلار آن کم بود که مطمئنم کارمندان  اداره پست آن را برداشته اند …!!!

+نوشته شده در سه شنبه بیست و پنجم فروردین 1388ساعت13:51توسط رجبی ------- سروی | |

«کسی‌که با دستش کار می‌کند کارگر است، کسیکه با عقل و دستش کار می‌کند پیشه‌ور است، کسی که با دست و عقل و احساسش کار می‌کند هنرمند است.»

شارل ویلدراک

+نوشته شده در دوشنبه هفدهم فروردین 1388ساعت8:34توسط رجبی ------- سروی | |

در ايام سال نو و اواخر تعطيلات نوروزي كه دانش آموزان براي شروع تلاشي نو وحضوري دوباره در مدرسه جهت كسب علم آماده مي شدندگلچين روزگار گلي از گلستان مدرسه راهنمايي شهيد بازماندگان از ما گرفت وبا كمال نا باوري در اولين روز آغاز مدارس در سال جديد، همكلاسيان ودبيران ، شاهد ونظاره گر جاي خالي دوستشان  ادريس ذاكري نيا در كلاس شدند. هنوز صداي پاسخ دادن به درس در گوش دبيران، وهياهو ونشاط وشيطنت دوران نوجواني در ذهن همكلاسان باقي مانده است.

  ادريس ذاكري نيا دانش آموز سال سوم راهنمایی هنگامی که برای شناكردن به  رودخانه گورزانگ رفته بود ، به علت وجود آب زياد كه بر اثر بارندگي شديد چند روز اخير و رها شدن آب سد،و وجود گل ولاي فراوان ، نمی تواند خود را  نجات دهد و در آب و گل ولاي ها رودخانه گرفتار می شود و متاسفانه غرق می شود . مديريت  مدرسه راهنمایی شهيد بازماندگان این ضایعه دردناک را خانواده ي ايشان و همچنین به دبيران ودانش آموزان مدرسه ي شهيد بازماندگان تسلیت گفته و خود را در غم آنها شریک می داند.   

+نوشته شده در شنبه پانزدهم فروردین 1388ساعت21:16توسط رجبی ------- سروی | |

موسیقی ایران، شامل دستگاه‌ها، نغمه‌ها، و آوازها، از صدها سال پیش از میلاد مسیح تا به امروز سینه به سینه در متن مردم ایران جریان داشته، و آنچه دل‌نشین‌تر، ساده‌تر و قابل‌فهم تر بوده‌ است امروز در دسترس است، بخش بزرگی از آسياي ميانه، افغانستان، پاكستان، جمهوري آذربايجان، ارمنستان، تركيه، و يونان متأثر از این موسیقی است و هرکدام به سهم خود تأثیراتی در شکل گیری این موسیقی داشته‌اند، از موسیقی‌دان‌ها یا به عبارتی نوازندگان موسیقی در ايران باستان می‌توان به باربد و نكيسا اشاره کرد.


دستگاه هاي موسيقي

هر دستگاه موسیقی ایرانی، توالیی از پرده هاي مختلف موسیقی ایرانی است که انتخاب آن توالی حس و شور خاصی را به شنونده انتقال می‌دهد. آنها عبارتند از:


1- دستگاه شور: (شامل 15 گوشه)
آواز ابوعطا (شامل 9 گوشه)
آواز بيات ترک (شامل 12 گوشه)
آواز دشتي (شامل 9 گوشه)
آواز افشاري (شامل 9 گوشه)
2- دستگاه همايون (شامل 12 گوشه)
آواز اصفهان (شامل 11 گوشه)
3 – دستگاه سه گاه (شامل 10 گوشه)
4 – دستگاه چهار گاه (شامل 10 گوشه)
5 – دستگاه ماهور (شامل 20 گوشه)
6 – دستگاه راست پنجگاه (شامل 14 گوشه)
7 – دستگاه نوا (شامل 14 گوشه)

 

 پاره اي از ويژگيهاي دستگاهها


دستگاه شور را مادر آوازهاي موسيقي ايراني نام نهاده اند، و علت آن هم وجود ملوديهاي متنوع مناطق مختلف ايران در اين دستگاه مي باشد. آوازهاي ابوعطا يا دستان عرب، بيات ترک يا بيات زند، آواز دشتي يا چوپاني از ملحقات اين دستگاه مي باشند.
دستگاه همايون که آواز اصفهان را در بر مي گيرد، با دستگاه شور کاملآ متفاوت است.
دستگاههاي سه گاه و چهار گاه تا حدودي به يکديگر شباهت دارند، اما دستگاه ماهور دستگاهي کاملآ متفاوت است، و گام آن با گام بين المللي مطابقت دارد.
دستگاه راست پنجگاه، قديمي ترين دستگاه موسيقي ايراني محسوب مي شود که شباهت زيادي با دستگاه ماهور دارد.
بطوريکه برخي از بزرگان موسيقي، اين دو دستگاه را يکي مي دانسته اند، و آخرين دستگاه موسيقي دستگاه نواست که در بعضي قسمتها با دستگاه شور نزديک مي نمايد.
تعريف آواز
آواز مجموعه اي از نغمه هاست که با ريتم آزاد، و برخي اوقات با وزن آميخته با ميزان اجرا مي گردد. آوازها در اصل قسمتي از دستگاهها مي باشند.
تعريف گوشه
در هر دستگاه و آواز تعدادي گوشه با اسامي مختلف به کار مي رود. گوشه، جزء کوچکي از موسيقي است که به تنهايي استقلال ندارد، اما هر گوشه به آهنگ خاصّي خوانده و نواخته مي شود و نوازنده و خواننده روي اين گوشه ها بديهه نوازي و بديهه خواني مي کنند.
در ناريخ موسيقي ايران بيش از يک هزار کوشه متداول بوده است که امروزه فقط حدود يکصد و پنجاه گوشه در قالب هفت دستگاه و پنج آواز خوانده و نواخته مي شود، و مابقي آنها در رهگذر تاريخ به فراموشي سپرده شده اند.


+نوشته شده در شنبه پانزدهم فروردین 1388ساعت7:58توسط رجبی ------- سروی | |

موسيقي

موسیقی، به هر نوا وصدايي گفته می‌شود که شنیدنی و خوش‌آیند باشد و انسان یا موجودات زنده را دچار تحولی کند. موسیقی بیان احساسات انسان است به وسیله اصوات. موسیقی هنري است دارای نوا و سكوت .

ََواژه موسیقی از واژه‌ای یونانی و گرفته شده از کلمه Mousika و مشتق از کلمه Muse می‌باشد که نام رب النوع حافظ شعر و ادب و موسیقی یونان باستان می‌باشد.

موسیقی را هنر بیان احساسات به وسیله آواها گفته‌اند که مهم‌ترین عوامل آن صدا و ريتم هستند و همچنین دانش ترکیب صداها به گونه‌ای که خوش آیند باشد و سبب انبساط و انقلاب روان گردد نیز نامیده می‌شود.


پیشینیان موسیقی را چنین تعریف کرده‌اند: معرفت الحان و آنچه التیام الحان بدان بود و بدان کامل شود. ارسطو ابن سيناکه در بخش ریاضی كتاب شفااز موسیقی نام برده‌است ولی از آنجا که همه ویژگی‌های موسیقی مانند ریاضی مسلم و غیرقابل تغییر نیست، بلکه ذوق و قریحه سازنده و نوازنده هم در آن دخالت تام دارد، آن را هنر
موسیقی را یکی از شاخه‌های ریاضی می‌دانسته و فیلسوفان اسلامی نیز این نظر را پذیرفته‌اند، همانند نیز می‌دانند. در هر صورت موسیقی امروز دانش و هنری گسترده‌است که دارای بخش‌های گوناگون و تخصصی می‌باشد.

صدا در صورتی موسیقی نامیده می‌شود که بتواند پیوند میان اذهان ایجاد کند و مرزی از جنس انتزاع آن را محدود نکند.

ادامه دارد

+نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم فروردین 1388ساعت15:27توسط رجبی ------- سروی | |

من نمي دانم

كه چرا مي گويند: اسب حيوان نجيبي است ، كبوتر زيباست.

و چرا در قفس هيچكسي كركس نيست.

گل شبدر چه كم از لاله قرمز دارد.

چشم ها را بايد شست، جور ديگر بايد ديد.

واژه ها را بايد شست .

واژه بايد خود باد، واژه بايد خود باران باشد.

سهراب سپهري

+نوشته شده در یکشنبه نهم فروردین 1388ساعت20:31توسط رجبی ------- سروی | |


   زندگی چیست؟

                      اگر خنده است چرا گریه می کنیم؟

                                                   اگر گریه است چرا خنده می کنیم؟                   

                      اگر مرگ است چرا زندگی می کنیم؟

                      اگر زندگی است چرا می میریم؟

                                                   اگر عشق است چرا به آن نمی رسیم؟

                                                   اگر عشق نیست چرا عاشقیم؟

                                                                                                                   دکتر شریعتی

+نوشته شده در یکشنبه نهم فروردین 1388ساعت20:25توسط رجبی ------- سروی | |

دایره یا چرخه رنگ:

يكدایره رنگ ابتدایی که در آن رنگ های قرمز، زرد و آبی وجود دارند، در واقع دایره رنگ سنتی در هنرهای تجسمی به شمار می آید. سر آیزاک نیوتون (Sir Isaac Newton) در سال 1666 اولین نمودار رنگ دایره شکل را به وجود آورد. از آن زمان تا کنون، دانشمندان و هنرمندان به مطالعه و طراحی نمونه های متنوع و مختلف این مفهوم اولیه بوده اند. اختلاف نظرهای متعدد درباره صحت و برتری یک چیدمان نسبت به دیگری، مدام موجب بروز مناقشاتی در این جمع شده است، اما در حقیقت هر دایره رنگی که ترتیب منطقی رنگ های خالص در آن رعایت شده باشد، موثق و قابل استفاده خواهدبود





رنگ های اصلی:

در تئوری رنگ سنتی، قرمز، زرد و آبی رنگ های اصلی هستند زیرا دانه های رنگی تشکیل دهنده آنها از ترکیب هیچ رنگ دیگری به وجود نیامده و تمام رنگ های دیگر از ترکیبات مختلف این سه رنگ با یکدیگر به دست می آیند.



ادامه مطلب

+نوشته شده در شنبه هشتم فروردین 1388ساعت10:2توسط رجبی ------- سروی | |

 

 

امروز وبلاگ گروه درسی هنرمیناب هم یکساله شد

با نظرات قشنگتون ما را در بهتر کردن این وبلاگ یاری کنید

+نوشته شده در شنبه یکم فروردین 1388ساعت23:20توسط رجبی ------- سروی | |

 

   The image “http://ecard.rajaa.ir/images/9.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

+نوشته شده در شنبه یکم فروردین 1388ساعت14:31توسط رجبی ------- سروی | |

گنجشکک خیال من

گنجشکک خیال من
بپر به شاخسار باغ او
که اوج بی نهایت است بهار جانفزای او
برو برو به سوی او
که او،
گلی شکفته دارد از بهار
زان بهار بی خزان
برو برو بسوی او که یاسمن زعطر خود،
زعطر با صفای خود
تو را کِشد بسوی خود
به سوی بیکران خود

گنجشکک خیال من
ز عطر و بویِ یاسمن
بیاور از برای من
که من زعطر نای او
تجسمی کنم ز او
تبسمی کنم به او
و چشم و دیده ی دلم
که سو ندارد از فراق
درخششی کند دوباره باز
زعطر دلربای او

گنجشکک خیال من
برو برو به سوی او
که مه همیشه سجده دارد
از برای رخسار ماه او.

برگرفته از وبلاگ همكار عزيزم جناب آقاي رمضاني  خانه دوست اينجاست

+نوشته شده در یکشنبه چهارم اسفند 1387ساعت22:49توسط رجبی ------- سروی | |

یکي از هنرهايي که مي‌تواند در تربيت کودک سهم بسزايي داشته باشد نقاشي است. نقاشي کردن فعاليتي تقريباً غريزي است که در رشد هوشي و ذهني کودکان و نوجوانان بسيار مؤثر است. بسياري از پژوهندگان بر اين عقيده‌اند که نقاشي کودک دريچه‌اي است که بر انديشه‌ها و احساسات او گشوده مي‌شود و مي‌توان از نقاشي‌هاي او در سنجش شخصيت يا تشخيص نابساماني‌هاي روان‌شناختي او استفاده کرد و در پي درمان آن‌ها برآمد. اهميت نقاشي از اين جهت است که به حقيقت ذاتي اشيا از کلمات بسيار نزديک‌تر است و درک آن برخلاف نوشتن به کوشش و دقت زيادي نياز ندارد. به زبان ساده‌تر، شکل يک خانه هر قدر هم که بد کشيده شده باشد شباهت بيش‌تري از کلمه خانه به خانه واقعي دارد و چون کودک براي تجسم بخشيدن به اشياء در مغزش بيش‌تر از تصوير واقعي آنها استفاده مي‌کند، نقاشي مي‌تواند در برقراري ارتباط با دنياي بيرون، نقش مهمي ايفا کند، در اين کار سه بخش يعني دست، چشم و مغز فعاليت دارد. نقاشي دو گونه مورد استفاده دارد: يکي نقاشي‌هايي که توسط کودک کشيده مي‌شوند و ديگر نقاشي‌هايي که ديگران براي کودک مي‌کشند. کودک از همان سالهاي اول تولد به نقاشي علاقه‌ نشان مي‌دهد و خطوط کج و معوجي را روي کاغذ ترسيم مي‌کند. مي‌توان گفت اين امر، هم‌زمان با تقليد براي ايجاد صدا صورت مي‌گيرد. شايد صدا بهترين وسيله براي جلب توجه و تحت تأثير قرار دادن ديگران و نيز براي اعلام حضور کودک باشد ولي غالباً والدين در مقابل اولين خط خطي‌هاي کودک، آن هيجان و شادماني را که در مقابل اولين صداهاي او دارند، از خود نشان نمي‌دهند. زيرا آن خط‌خطي‌ها براي والدين به منزله بازي کودکانه تلقي مي‌شود و از نظر آنان مفهوم اجتماعي ندارد، در صورتي که کودک در دو، سه سالگي براي شکل‌هايي که مي‌کشد اسم مي‌گذارد. اين بدان معناست که او مي‌خواهد با محيط اطراف خود ارتباطي با مفهوم پيدا کند. کودک، اندکي که بزرگ‌تر شد متوجه مي‌شود کشيدن نقاشي يک وسيله بياني است که با افکار او مطابقت دارد و او را در تخيلاتش آزاد مي‌گذارد. علاوه برآن نقاشي به اوامکان مي‌دهد که انديشه‌ها و يا به عبارت ديگر تأثيرپذيري از خاطرات و فرهنگ محيطش را نشان دهد. او به کمک نقاشي دلهره‌هاي دروني‌اش را آشکار مي‌سازد و به اين طريق اثر مخرب آن‌ها را کاهش مي‌دهد. به همين جهت براي رفع بسياري از مشکلات روحي و رواني دانش‌آموزان مي‌توان از نقاشي استفاده کرد. در مجموع، هنر نقاشي با توجه به زبان تصويري و تجسمي خود، کارايي‌هاي بسياري در امر تعليم و تربيت دارد که برخي از آنها بدين شرح است:

الف) کودک از طريق فعاليت نقاشي به شناخت خود و جهان نائل مي‌شود.

ب) کشيدن نقاشي منجر به پرورش تخيل کودک مي‌شود.

ج) از ديگر ويژگي‌هاي نقاشي، قابليت آن در انتقال دانش‌هاي کودک است.

د) ايجاد سرگرمي سالم و لذت بخشيدن به کودک از ديگر آثار اين هنر است.

ه) شناخت محيط و فضاي زندگي از ديگر کارکردهاي مهم نقاشي است که كودك آن را به دست مي‌آورد.

منابع:

ـ حسين سيدي، کودک و نقاشي (مجموعه مقالات) انتشارات برگ، تهران، 1386

ـ ميرزابيگي، علي، نقش هنر در آموزش و پرورش، انتشارات مدرسه، تهران، 1370

ـ کيومرثي، غلامعلي، آشنايي با نقش هنر در پيشبرد فعاليت‌هاي پرورشي مدارس، انتشارات مدرسه، تهران،
1386

+نوشته شده در چهارشنبه بیست و سوم بهمن 1387ساعت10:29توسط رجبی ------- سروی | |

۲۲بهمن ماه سالروز پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی بر ملت مسلمان ایران مبارکباد

+نوشته شده در چهارشنبه شانزدهم بهمن 1387ساعت6:58توسط رجبی ------- سروی | |