تبليغاتX
وبلاگ گروه درسی هنر شهرستان میناب


وبلاگ گروه درسی هنر شهرستان میناب

به وبلاگ گروه درسی هنرشهرستان میناب خوش آمدید

هنرهای نمایشی (Performing Arts) شکلی از هنر است که برخلاف هنرهای ‍پلاستیک. هنرمند درآن با استفاده از بدن و فیزیک خود در وهله نخست و سپس بهره‌گیری از امکانات دیگر به خلق هنر خود میپردازد . اصطلاح هنرهای نمایشی برای اولین بار در سال ۱۷۱۱ در زبان انگلیسی برای مجموعه‌ای از هنرهای دیداری متکی به بازیگر مورد استفاده قرار گرفت .


تقسیم بندی:

رقص:

رقص یا فَرخه (واژه پارسی آن) معمولاً به حرکت‌های انسان که برای بیان یک حالت انجام می‌گیرد گفته می‌شود. رقص می‌تواند در یک محیط اجرایی، روحانی یا اجتماعی اجرا شود.

به افرادی که به انجام رقص می‌پردازند رقصنده می‌گویند و به خود کنش رقص، رقصیدن یا رقص گفته می‌شود.

در فرهنگ معاصر ایرانی رقاص لفظی است با بار منفی که به رقصندگان باشگاه‌های شبانه از جمله رقص عریان عربی و رقص برهنه غربی اطلاق می‌شود. به کار بردن این لفظ برای کسانی که حرفه آنها نوعی از انواع رقص‌های هنری است ناپسند است.

انواع هنر رقص :رقص باله، رقص فولکلر . رقص بالروم، رقص آئینی

اپرا :

اپرا آمیزه‌ای از موسیقی و تئاتر است تا حقیقت به تصویر کشیده شود. از این رو برای خلق آثار اپرایی باید در دو بخش موسیقی و نمایش عالم بود تا پدیده‌ای درخور تحسین ایجاد کرد.

اپرا مجموعه‌ای است از هنرهای مختلف: موسیقی، ادبیات، فن بازیگری، طراحی صحنه، دکور و کارگردانی. اپرا از ارزنده‌ترین پدیده‌های جهان موسیقی است. طی چندین قرن اپرا با تحولات فراوان همه گونه رویدادها و سبکهای موسیقی را تجربه کرد و به تکامل رسید .

تئاتر :

تئاتر در ساده‌ترین تعریف شکلی از نمایش است که علاوه بر این سه عامل وابسته به عوامل دیگری چون " محل نمایش، متن نمایشی، زمان اجرا و پروسه تولید تا ارائه دارد" با این تعریف نمایش‌های غیر داستانی در ردیف تئاترها قرار نمیگیرند . 

تئاتر از کلمه یونانی " تئاترون " به معنی تماشاخانه یا محل تماشا گرفته شده است و شامل انواع مختلفی چون " نمایش زنده با بازیگر، نمایش‌های عروسکی، پانتومیم، تئاتر تلویزیونی، اپرا، باله، نمایش‌های موزیکال، نمایش رادیویی، نمایش‌های آئینی ( به شرط داشتن ساختار روایی ) و شکل های خاصی از نمایش‌های سنتی ملل و اقوام (برای نمونه : نقالی، پرده‌خوانی، نمایشنامه خوانی، تخت حوضی، تعزیه در ایران ) و نمونه‌های متعدد دیگری می‌باشد .

تئاتر امروزه از نظر ساختار و شکل ارائه گستردگی فراوانی یافته و شکل‌های گاه بدیعی چون (تئاتر خیابانی، تئاتر محیطی، تئاتر مواجه، تئاتر پوچی و ...) که برخی از آنها در شکل اجرا و تعدادی نیز در ساختار نمایشنامه دست به نو آوری زده اند.


برچسب‌ها: معرفی هنر ها
تهیه شدهپنجشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1391ساعت 15:49 توسط رجبی ------- سروی...| |

http://pr.iauksh.ac.ir/MyFiles/Admins/admin/image/1/%D8%AA%DB%8C%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%87/1282727248.jpg

تهیه شدهچهارشنبه دوازدهم مرداد 1390ساعت 18:47 توسط رجبی ------- سروی...| |

تهیه شدهجمعه پنجم آذر 1389ساعت 8:59 توسط رجبی ------- سروی...| |


علاقه مند شدن به هنر نه حتماً هنرمند شدن

هنر بخشی از زندگی همه ی ماست و به آن نیازمندیم. لذت شنیدن نوایی آرام بخش، تماشای فیلمی که انگار بخشی از حرف های ناگفته مان را می گوید، شنیدن ترانه ای که به جای ما و از زبان ما صحبت می کند و یا خواندن کتابی که ساعت ها درگیرمان می کند، لذت هایی هستند که با خیلی از لذت های دیگر قابل قیاس نیستند.

مرور چند دلیل برای ضرورت ایجاد علاقه در کودکان به هنر
هنر بخشی از زندگی همه ی ماست و به آن نیازمندیم. لذت شنیدن نوایی آرام بخش، تماشای فیلمی که انگار بخشی از حرف های ناگفته مان را می گوید، شنیدن ترانه ای که به جای ما و از زبان ما صحبت می کند و یا خواندن کتابی که ساعت ها درگیرمان می کند، لذت هایی هستند که با خیلی از لذت های دیگر قابل قیاس نیستند.

پژوهشگران معتقدند، کودکان باید از سن کم با هنر آشنا شوند تا بتوانند اولا از لذت ناشی از علاقه به مهارتی هنری بهره مند شوند ودر ثانی بتوانند آن چه را که گاهی نمی توانند با کلام معمولی بیان کنند، با زبان هنر بگویند. آن چه در پی آورده می شود، دلایلی برای ضرورت آموزش هنر به کودکان است.
هنر، نماد بیرونی نیازها، احساسات، غم ها و شادی های انسان است و به همین دلیل یکی از راه های تخلیه ی روحی – روانی است. بدون این مهارت، انتقال احساسات به خوبی صورت نمی گیرد.
هنر، راهی برای بازیافتن آرامش روحی و جسمی است.
هنروسیله ای برای برقراری ارتباط دنیای بیرونی ودرونی انسان است. تسلط نداشتن به هنر، امکان برقراری ارتباط با دنیای درونی و بیرونی فرد را دشوار و گاهی غیر ممکن می کند. کودکی که نتواند با زبان هنر با دنیای اطرافش مرتبط شود، رشد شخصیتی اش دچار اختلال می شود.
هنر راهی برای آرام کردن طغیان های روحی – روانی است. یکی از دلایل درون گرایی یا حالت های عصبی بسیاری از کودکان ناتوانی در آرام کردن طغیان های روحی – روانی است که هنر یکی از آن راهکارهاست.
فراگیری هنر، بهترین راه برای ارتقای مهارت تشخیص، آموزش بهتر مفاهیم آموزشی و تعلیم و تربیتی، ترغیب دانش آموزان به فراگیری بهتر است.
شروع و خاتمه ی یک کار هنری، فرایند انجام هر کار از ابتدا تا انتها را به دانش آموزان می آموزد؛ علاوه بر این که پی گیری و تلاش برای رسیدن به هدف را به آن ها یاد می دهد.
انجام هر فعالیت هنری به ویژه به صورت گروهی، حس استقلال و مشارکت را به طور هم زمان به کودک می آموزد.
انجام هر فعالیت هنری به کودک اجازه می دهد، مهارت های حسی و حرکتی اش را هماهنگ کند.
هنر به کودک می آموزد چه طور از محفوظات ذهنی، دیده ها و تخیلات خود به طور هم زمان برای خلق یک اثر استفاده کند.
سرعت فراگیری و به خاطر سپاری کودکانی که به هنری مسلط هستند، تا سه برابر کودکان هم سنشان گزارش شده است.
با انجام هر فعالیت هنری، کودک آن چه را که آموخته و در ذهن دارد، تصحیح می کند. مثل زمانی که چیزی را نقاشی می کند، با تصحیح اشتباهات، آموخته های پیشین نیز تصحیح می شوند.
نیاز به تمرین و تکرار برای فراگیری مهارتی، یکی دیگر از جنبه های مثبت فراگیری هنر است.
کودک با انجام فعالیت هنری، بین مفاهیم تئوری و عملی پیوند برقرار می کند.
هنر به کودک می آموزد، برای فراگیری درست هر مهارتی، باید مراحلی مثل آموزش، فراگیری، خطا و آزمون، تجربه کردن، تصحیح اشتباه ها، ناامیدی و مبارزه با مشکلات ودر نهایت خلاقیت و شکوفایی را  طی کند.
کودک با انجام هر فعالیت هنری، مهارت تجزیه و تحلیل ارزیابی و نتیجه گیری را می آموزد. و در نهایت، هر کودک (با ضریب هوشی طبیعی) برای فراگیری حداقل یک مهارت هنری تا مرحله ای عالی استعداد کافی دارد

برگردان: 
مهدخت گیتی
تهیه شدهیکشنبه بیست و سوم خرداد 1389ساعت 16:30 توسط رجبی ------- سروی...| |

دل كنده ام دگر از هر چه بود و هست

از شهر آرزو، دنياي خود پرست

 

در زير بار غم رگبار كينه ها

آري چه بي صدا آيينه ام شكست

 

حالا دگر چنان دلتنگ وخسته ام

كز خود بريده ام تنها نشسته ام

 

تنها و ناميد تا امتداد شب

عهدي من از سحر با گريه بسته ام...

 

تهیه شدهجمعه بیست و یکم خرداد 1389ساعت 20:9 توسط رجبی ------- سروی...| |

http://www.pourhamrang.org/Callig/callis/bsrghle.jpg
تهیه شدهجمعه بیست و یکم خرداد 1389ساعت 10:5 توسط رجبی ------- سروی...| |

http://www.pourhamrang.org/Callig/callis/khat-tzh.jpg
تهیه شدهجمعه بیست و یکم خرداد 1389ساعت 9:58 توسط رجبی ------- سروی...| |

در فرهنگ‌های فارسی تعریف دقیقی از تذهیب وجود ندارد؛ تعریفی که ما را به اصل و منشاء این هنر رهنمون باشد. در برخی از کتابهای قدیمی و اغلب تذکره‌ها فقط نامی از نقاشان و مذهبان آمده‌است که این، برای دریافت معنای تذهیب کافی نیست. در لغتنامه‌ها، تذهیب را زرگرفتن و طلا کاری دانسته‌اند، اما این، هم تمام معنای تذهیب نیست. در دایرة المعارفهای فارسی نیز تعریفهایی از تذهیب آمده‌است که به شیوه‌های تذهیب، در یک دورهٔ خاص از تاریخ، تعلق دارد.
به هر حال تذهیب را می‌توان مجموعه‌ای از نقشهای بدیع و زیبا دانست که نقاشان و مذهبان برای هرچه زیباتر کردن کتابهای مذهبی، علمی، فرهنگی، تاریخی، دیوان اشعار، جُـنگهای هنری و قطعه‌های زیبای خط به کار می‌برند. استادان تذهیب این مجموعه‌های زیبا را در جای جای کتابها به کار می‌گیرند تا صفحه‌های زرین ادبیات جاودان و متون مذهبی سرزمین خود را زیبایی دیداری ببخشند. بدین ترتیب است که کناره‌ها و اطراف صفحه‌ها، با طرحهایی از شاخه‌ها و بندهای اسلیمی، ساقه، گلها و برگهای ختایی، شاخه‌های اسلیمی و گلهای ختایی و یا بندهای اسلیمی و ختایی و... مزین می‌شوند.

تهیه شدهجمعه بیست و یکم خرداد 1389ساعت 6:45 توسط رجبی ------- سروی...| |


                             
تهیه شدهدوشنبه دوم فروردین 1389ساعت 8:40 توسط رجبی ------- سروی...| |

جهله نوعي ظرف است كه براي نگهداري آب وازجنس نوعي خاك رس وبيشتر
درجنوب ايران هرمزگان ميناب بخش(حكمي وشهواروديرزماني دربخش گودو)ازديربازتاامروز رواج دارد وساخت جهله كه خود شامل نوع مختلفي بنامهاي جمالي ومعمولي گدوك (كوچك )……..ميباشد كه بتناسب اندازه وحجم آن براي حمل وذخيره آن استفاده مي شود وسازندگان آن بنابه فراخور جثه نوع آن راحمل ميكنند .

ساخت ظروف نگهداري درايران باستان وبين النهرين ومصرهم باشكال مختلف بود ولي جنس ومراحل ساخت آن بسياربهم نزديك بوده درساخت جهله ابتدا خاك رس راازبستررودخانه كه خاك آن مخصوص ساخت جهله ميباشد برداشت وورزداده ميشود ومانندخمير دردستان جهله ساز درمي آيدخاك كه حالاتبديل به خمير شكل پذير شده آماده است براي ساخت گل بروي ميزكاركه شامل صفحه چوبي كه بوسيله اهرمي درپايين به صفحه ديگري براي چرخش صفحه الا آنرا بگردش درمي آوردكه اصطلاحاكارگاه ناميده ميشودگل مدورشده مانند نارگيل استادبوسيله ابزاري مانند قاشق به پشت جهله ضربه هاي واردميكندوحالت مدورآن راحفظ ميكند وداخل آنراخالي كرده وباگردش صفحه دستگاه جهله بزرگ ،
وبزرگترميشودونقش ميگيرد كوره راازقبل آمده كرده و حالاآمده پذيرش ميهماني گرانقدربا رقصي آتشي زيبا حضوراورامطلبد چه زيبااست انس خاك وآتش ورقص وگرماي كه بطن جهله رابتكامل مي رساندزمان بتندي ميگذرد وجهله بارنگي زيبا دردرون آتش منتظراستاد مانده تاآخرين مراحل رابروي آن باتمام رساند.جهله ازكوره بيرون كشيده شده ودركنارهمكيشان درآفتابي دلپذيرومطبوع داستان جاودگاني خودرابه ديگران منتقل ميكند .
چه زيباست عظمت خاك وآتش وآب كه همه راخدادراختيارواقتدارانسان گمارده
جهله درنگهداري آب وخنك شدن آن هميشه تاثيرگذاربوده نكته مهم ديگروجودموادعالي و معدني كه درزمان حفظ آب دردرون جهله بدرون آب منتقل ميشود كه تاثير بسزائي در بدن انسان دارد .






http://www.ettelaat.com/new/newdata/2009/08/08-10/12-55-24.jpg

 
تهیه شدهجمعه سی ام بهمن 1388ساعت 8:37 توسط رجبی ------- سروی...| |

http://taghrib.ir/files/$9j31cy8imv_rehlat.jpg
تهیه شدهشنبه بیست و چهارم بهمن 1388ساعت 6:50 توسط رجبی ------- سروی...| |

http://w3.bim.ir/image/22bhman.gif

تهیه شدهپنجشنبه بیست و دوم بهمن 1388ساعت 6:58 توسط رجبی ------- سروی...| |

فرارسيدن اربعين حسيني بر تمام عاشقان امام حسين(ع) تسليت باد

تهیه شدهپنجشنبه پانزدهم بهمن 1388ساعت 20:1 توسط رجبی ------- سروی...| |

تهیه شدهدوشنبه دوازدهم بهمن 1388ساعت 12:10 توسط رجبی ------- سروی...| |

براي گذر از عصراطلاعات و ورود به دنياي آينده مي بايستي كودكان را توانمند ، خلاق ،ارتباط گر و مسلط به فناوريهاي جديد روز تربيت كرد ،آن چنان كه داراي انگيزش بالا بوده و از شوق زندگي كردن برخوردارباشند تا بتوانند در دنياي پررقابت و پيچيده آينده تاب تحمل داشته و موفق شوند.

اگر كودكان ما براي آينده تربيت نشوند ، جوانان آينده ما در يك رقابت سخت دچار شكست شده وبا از دست دادن اعتماد به نفس خود به مشكلات رواني دچار خواهند شد و آنگاه ممكن است شاهد افتادن آنان در دام آسيب هاي اجتماعي باشيم و چه بسا در آينده با موجي از عارضه هاي رواني در سطح جامعه روبرو شويم .
براي لحظه اي در گوشه اي بنشينيم و چشمان خود را ببنديم و به دنيايي كه در آن زندگي مي كنيم بيانديشيم.
سرعت و شتاب زندگی و پديد آمدن تحولات شگفت انگيز از ويژگيهاي عصر حاضر است و هر لحظه اتفاقي جديد در حال وقوع است و اين اتفاقات همچون حلقه هاي زنجير به يكديگر متصل بوده و از دل زمان خارج مي شوند . توليد علم و دانش چنان سرعتي به خود گرفته است كه باراني از اطلاعات بر روي سر انسان ها فرو مي ريزد .

شبكه اينترنت كه ريشه هاي گسترده فناوري اطلاعات را تشكيل مي دهد با سرعتي شگفت انگيز به پيش مي رود و هر نقطه اي از كره زمين را تحت سيطره خود در مي آورد و هر لحظه مغز يك انسان را به هزاران انسان ديگر مرتبط مي كند و بدين وسيله او را در ميان سيلاب اطلاعات رها مي سازد . اگر تا دو دهه پيش به آدمي مي آموختند كه چگونه به كسب اطلاعات و گردآوري آن بپردازد .اكنون در پي آنند كه به انسان بياموزند که چگونه سدي بسازد تا از يورش سهمگين اطلاعات خود را ايمن سازد و تنها از آن ميزان اطلاعات كه نياز واقعی اوست بهره مند شود.

امروزه نوزادان متولد مي شوند تا بتوانند آينده را مديريت كنند و اين رسالت سنگين بر عهده ماست تا آنان را براي آن دوران آماده نماييم .
دوراني كه انسان بايد علاوه بر زندگي در محيط در حال تغيير ، بتواند خلاقانه بيانديشد و با ايجاد افكار نو به حل مشكلات بپردازد و با هنرمندي سكان كشتي زندگي خويش را در اين درياي متلاطم به پيش ببرد .
حال تصور كنيد فردي ساعت ها در حال نقاشي كردن است و به دور از هياهوي دنياي امروز ، در تخيل خود سير مي كند و گويي ذهن او در درياي آرام درون ، قلابي را رها ساخته و ساعت ها به دنبال یافتن چيزي تازه در دل اين درياست .در اين ميان ممكن است پرنده ذهن او به آسمان پرواز كند و در جستجوي خالق خويش به سير و سياحت بپردازد و يا در دل اعماق درياي وجود به جستجوي درون خود بپردازد و هر لحظه تجربه اي كسب كند و در اين ميان چه بسا اولين جرقه هاي خلاقيت پديدار شده و زمينه ساز افكار نو گردد. هنر قادر است شرايطي را فراهم كند كه آدمي بتواند به دور از هياهو در ميان زيباييها سير كند و بدين وسيله به آرامش برسد و در كنار آن عميق تر بيانديشد.

كودكان امروز، نيازمند هنرند تا در آينده با كمك آن بتوانند بهتر انديشه نمايند.

براي پي بردن به اهميت هنر در بروز خلاقيت بهتر است تعريفي از خلاقيت داشته و سپس به بيان ويژگيهاي فرد خلاق بپردازيم .


تعريف خلاقيت


بيان تعريفي جامع از خلاقيت كار سختي است و صاحبنظران تعاريف مختلفي ارائه كرده اند شايد ساده ترين تعريفي كه بتوان از خلاقيت داشت عبارت است از : " خلاقيت عبارت است از اينكه فردي فكري نو و متفاوت ارائه دهد ."
"استيفن رابينز " خلاقيت را به معناي توانايي تركيب انديشه ها و نظرات در يك روش منحصر به فرد با ايجاد پيوستگي بين آنان بيان مي كند .

" گيلفورد " دانشمند آمريكايي خلاقيت را با تفكر واگرا ( دست يافتن به رهيافت هاي جديد براي مسائل ) در مقابل تفكر همگرا ( دست يافتن به پاسخ ) مترادف دانسته است. افرادي كه تفكر واگرا دارند در فكر و عمل خود با ديگران تفاوت دارند و از عرف و عادت دور شده و روش هاي خلاق و جديد را به كار مي برند . برعكس كساني كه از اين خصوصيت برخوردار نيستند تفكر همگرا دارند و در فكر و عمل خود از عرف و عادت پيروي مي كنند .


ادامه دارد.........

تهیه شدهشنبه دهم بهمن 1388ساعت 7:24 توسط رجبی ------- سروی...| |

تهیه شدهسه شنبه یکم دی 1388ساعت 9:54 توسط رجبی ------- سروی...| |

 

 

 

صل الله علیک یا علی ابن موسی الرضا(ع) یا ضامن آهو!

 

 

.میلاد امام رضا بر شما مبارک . میلاد آنکه ایران هر چه دارد به برکت وجود اوست

مسیح محو صدای نقاره خانه او *** کرم نَـمی بُوَد از بهر بی کرانه او

به زائر حرمش وعده داده و باید *** که روز حشر سه جا بازدید او آید
الا رئوف تر از ما به ما امام رضا
غریب ِ با همه کس آشنا امام رضا
ابوالحسن خَلَف مرتضی امام رضا
رفیق زائر بی دست و پا امام رضا
نگاه ماست به دست تو یا امام رضا

 

تهیه شدهپنجشنبه هفتم آبان 1388ساعت 9:27 توسط رجبی ------- سروی...| |


قالب طراحی قالبهای بلاگفا و فلش صوتی برای وبلاگ M

× تبلیغات